谢氏正骨疗法源于清末武医谢南庭（1886.6-1954.11）。谢氏为眉州白马铺人（现四川省眉山市东坡区白马镇），早年为贡生，清末民初，各派军阀势力此消彼长，长期混战不停，谢氏报国无门，弃文就武，精于刀术，曾广交好友，行侠四方。谢氏习武师承已无法考究，但其传承注重炼体同时炼气，其对筋络、穴位、精气神、阴阳、五行等修道练气等道家学说颇有研究，自古医道同源，而炼体者难免有伤，自治自保技能乃习武者必修。战乱期间，伤者无数，谢氏心系乡民，在当地悬壶济世，正骨疗伤，每获良效，民望颇高。谢氏习武、行医同时，为求提升技艺曾多方寻访名师，与少林、峨眉、青城等武医同行多有沟通，技艺日渐提高。民国初谢氏在眉山县白马铺乡开设“接骨斗榫”诊堂，以“接骨、理筋、敷药”为主要治疗手段。其有笔记《谢氏正骨临证验方》、《谢氏道门正骨》传承给后代。

1954年，谢南庭病逝，其子谢德斋（1913.10-1986.6）承续父业，作为谢氏正骨疗法第二代传人，在当地开堂坐诊，主治各种跌打损伤。其提出正骨四字真言：“早 稳 准 巧”、“来去自如”、“ 以柔克刚 刚柔相济”、“借力发挥”等正骨经验。对筋骨痹痛提出“治痹重在温通”的学术观念。其整理了家学精要，对前人技术进行了总结，完善了父辈笔记。在文革时期，谢氏行医笔记在“破四旧”运动中背毁殁。谢氏正骨疗法的传承以传承人记忆的方式得以存留。

谢德斋之子谢忠文自幼学医，青年期间在部队服役7年，从军期间常为战友治疗各种跌打损伤，1973年转业回乡为技术工人，1976年文革结束，谢忠文由技术工人转为厂医从事骨伤科诊疗工作至今。

谢氏正骨疗法第四代传人谢晓龙，谢忠文长子，自幼随父行医，目前为眉山市中医医院院长，骨伤科专家，其立志将谢氏正骨疗法发扬光大，摒弃子承父业的传统观念，带徒授业，工作期间将谢氏正骨验方毫无保留地贡献给眉山市中医医院，其中活血散（归红活血丸）、通痹散（三七通痹丸）、补肾壮骨方（参鹿壮骨补肾丸）均已发展成为院内制剂。不遗余力地发展谢氏正骨疗法，并已申请获得两项实用新型技术专利。其提出“明辨跌打损折；治伤不忘疏肝；活血理气，首推当归青皮；善用引经，重视四时用药。”的学术观念；提出“辨证外治、以形补形”骨伤科外治理念；改良了灸法、熨烫等多项中医适宜技术；提出筋经理论指导下的小针刀技术、针刀镜技术。在骨伤、康复、针灸、推拿等专科发展方面提出“整合理念”、提出“大骨科、大康复”、“全程康复、全员康复、全院康复”理念；在疾病治疗方面提出“程序化、标准化、一体化、个性化”、“精准评估、精准诊断、精准治疗、精准指导”观念，促使眉山市中医医院骨伤康复专业迅速发展。

谢氏正骨传承四代，一脉单传，濒临失传风险。其第四代传人谢晓龙摒弃了父子相传的保守观念，在眉山市中医医院工作期间将谢氏正骨精髓发扬光大。目前第五代传人包括河北怀来王海亮、四川仁寿方伟、甘肃庆阳何岳义等，本地眉山东坡传人有乔云虎、李上算、刘强、胡晓娟、时晓军等人。其第五代传人均已独挡一面，在骨折整复位、手法推拿、小儿推拿、小针刀、微创手术、骨关节疾患骨病等诊治、颈腰椎疾患治疗，各种三瘫一截疾患治疗方面颇有建树。

谢氏正骨疗法与道家多有交集，谢氏正骨笔记《谢氏道门正骨》虽已毁殁，但其传人代代相传诵记的“谢氏正骨要旨”开篇即有如下传承：万物负阴而抱阳，冲气以为和。五运阴阳者, 天地之道也。人以天地之气生，以四时之法成，天地相参，日月相应。人之道，应以适阴阳、合寒暑，补不足而损有余。其源于道家圣典“道德经”。谢氏正骨第一代传承人与道家的关系已无从考证，但其学术思想的天人相应观，导引、存思、服气、练功与阴阳五行说，及其对人体经络、气血、脏腑的见解，均为传统中医医道同源提供了佐证。谢氏正骨疗法的核心思想与道家学说多有共通之处，其后世传人亦自称为“谢氏道门正骨”传人，其为谢氏正骨疗法又称为谢氏道门正骨的渊源。

谢氏正骨疗法的主要成就体现在知气识色，手摸心会的诊断技术，正骨八法、理筋十法、辨证用药治疗技术几个方面。其在疾病诊治方面重视望诊及触诊，提出 “知气识色，望而知病”“望形知骨、观人望色”的观念，其认为望形可辨五脏六腑之盛衰，望色望气的生灭、散聚、深浅、浓淡变化，诊断疾病的生成与转归。修炼有成、心中无物者，则可以达到心观而诊，一眼望穿，洞察脏腑，观人如翼。因伤科疾患多有筋骨移位，“手摸心会，机触于外，巧生于内，见微知著，骨之截断、碎断、斜断，筋之弛、纵、卷、挛、翻、转、离、合，虽在肉里，以手扪之，自悉其情”的触诊技术就成为基本功，谢氏提出的“弃、取、轻、重、缓、急、久、旋、刺、扳、叩“触诊十一式一直沿用至今。在伤科疾患治疗方面注重正骨、理筋，“伤未及骨，筋亦有损”，主张对筋伤需早期整复治疗。在正骨技术方面，总结了“正骨十六字决”，分别为：审度、牵转、夹挤、回旋、摸量、提按、折顶、捏微。在提倡“早 稳 准 巧”的同时，重视“以柔克刚，柔相济”；注重手法复位整复骨折的技巧，“以力打力，借力发挥”。谢氏在辨证用药方面博取众家之长，重视内服药物治疗，擅长外治，长于外用药物炮制、调配及外用适宜技术应用。谢氏传承有金黄散（活血化瘀 行气止痛）、新伤散（活血凉血 散瘀消肿）、姜桂散（温筋散寒 通络宣痹）、香附散（理气和血 通经止痛）、舒筋散（活血舒筋 温筋散寒 ）、四生散（温经止痛 散寒通络）、接骨散（化瘀生新 接骨续损）、软坚散（软坚化结 消肿止痛）、凉血散（凉血止血 舒筋通络）、痛风膏等多种外用膏、丹、丸、散、药酒制剂处方及调配炮制技术。
    谢氏正骨疗法承续我国传统中医正骨理念，以武医实践为基础，博采众家之长，兼收并蓄，彰显独特奇效，是我国传统中医正骨领域的一颗明珠，有极其重要的学术研究价值，是我国传统中医正骨的活化石。其真实载现了我国传统中医正骨的人文关怀，其治疗理念和治疗方法都有其人性化的显著特点，在百余年的实践总结中，储备了丰厚的人文价值，是传统中医文化的重要内容。谢氏正骨疗法以其独具匠心的学术思想、精深纯熟的正骨手法、十分丰富的治伤经验，最大限度地免除患者的痛苦，减轻患者的经济负担，为社会节约了巨大的医疗资源，有极为珍贵的临床应用价值。